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第182章 备战乡试(一)

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今年是乡试年,陈远文已经决定参加这一届的乡试,他的表哥陆笙和二姐夫黎湛也有同样的想法。?5/2.m+i¨a*n?h?u^a+t^a+n_g·.\c¨o-m/

巧的是,刚考过院试,以吊榜尾的形式晋升秀才公的王一帆也嚷嚷着要参加,理由居然是人多,热闹。

陈远文对他三姐夫的这种陪跑求虐的心态表示很不理解。

读书人都知道“金举人银进士”的说法。这是中国古代科举制度中流传的一句俗语,?并非字面意义上举人比进士更值钱,而是形容考中举人的难度比考中进士更大?,主要源于乡试(举人考试)的录取率远低于会试(进士考试)。??

虽然进士的功名和仕途前景远高于举人,但乡试的淘汰率极高,导致举人身份更难获得。

据明代史料记载,乡试的录取比例约为“三十取一”。乡试的录取名额通常由朝廷按照各省人口和文教情况分配,通常从数十名到一百多名不等。

每次乡试全国录取总额约为一千人至一千二三百人。按照统计,明朝成化至嘉靖年间,全国乡试录取率维持在4%上下,而隆庆以后的录取率在3.1%左右,而会试的录取比例约为“十取一”。

因此,就录取率而言,举人可以说是科举中最难的一关。

因此,民间用“金”形容举人,强调其稀缺性;用“银”形容进士,表明其虽珍贵但相对易得。

明代举人和秀才相比,可以说是质的飞跃,主要表现在举人在享受政治、经济、法律及社会地位等多方面特权,?核心包括免税赋400亩土地、司法豁免权、直接入仕资格及社会阶层跃升?,使其一跃成为地方精英阶层。??

一、政治与司法特权。举人拥有半官半民身份,可平等对话官员,遇官不拜,且官府处理地方事务常征询其意见。

司法上享有免刑特权,涉案时不受拘押或刑讯,需由学政革除功名后方可审理。??

二、经济与社会待遇。?举人免除400亩土地的田赋,即举人名下土地可以豁免皇粮国税,如此一来便会有百姓或乡绅主动将土地投效到举人名下,从而获得免税权,于是举人一跃便可成为地主。

三、政治层面最直接的便是入仕权。考中举人之后便等于拥有了做官的权力,虽然只是候补官员,但运气好点还是能够外放个七品知县,即便运气差点只能混个县丞、主簿等佐贰官,那身份地位也已经是大为不同,毕竟已经等于成为了统治阶层。

乡试之所以录取率低,和它的考试内容丰富多样,试题难度大也有很大的关系。

乡试除了考四书五经的义题外,还考论、诏诰表、判、策。

论其实就是论述题,表达自己对所问问题的理解。题目出自《四书》、《五经》和其他官方规定的书籍。

诏诰表是入仕后可能会用到的文体。诏和诰一般是翰林官经常要用到的,尤其是负责文武官员诰敕的词臣,更是时时要用到;表则是一种章奏形式,一般节日或大事恭贺会用到。

判则是判案时所用的判文,所有判题均和判案有关。所以考生必须熟读《大明律例》,才能有理有据地判案。

策则经、史、时务策。先谈经论史,后及当今时务,融经史时务于一体,浑然天成,故称‘经史时务策”。

乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

因为考试的内容多,因此乡试共有三场,每场考三天,共考9天,而且三场考试都要提前一天进入考场,即八月初八日、十一日、十四日进考场,考试后一日出场。

考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

号房内的条件很简陋,通常只有上下两块木板,上面的木板做桌子,,考棚里还会为考生准备木炭和蜡烛等物,包含在考试费里,炭火既可用来取暖,也可用来做饭,蜡烛则可以用来晚上加班做试题。

也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

乡试分为两种,其中“常科”每三年举行一次,通常在八月份举行,因考试时间固定,因而不再提前通知;另一种则是“恩科”,是指在发生重大事件时,由朝廷临时增加的考试,这种则会由朝廷提前通知。

乡试又称大比、秋闱,由皇帝钦命的主考官前往南北直隶及各省省城主持,凡本省生员、贡生、监生经科试合格者皆可应试。

乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

陈远文四人这次参加是三年一次的常科考试,也就是弘治十二年的常科的乡试。

明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

如此低的录取率,不要说王一帆这个排在最末位的秀才公没有中举的信心,就连黎湛、陆笙,甚至两世为人的陈远文心里也是没底的。~x/w+b!b′o¢o?k_..c/o`m,

陈远文其实抱着是去“搏一搏,万一单车变摩托”的想法,也许刚好遇到的试题是自己会做的呢?也许这次考官的文风和自己相似,可以得到青睐呢?也许这次的题目比较简单,没有那么多截搭题呢?

当然,所有的如果都比不上“年轻”二字,陈远文是打算用年轻力壮的身体去打败相当一部分的中老年考生,以期达到上榜的目的。

策则经、史、时务策。先谈经论史,后及当今时务,融经史时务于一体,浑然天成,故称‘经史时务策”。

乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

因为考试的内容多,因此乡试共有三场,每场考三天,共考9天,而且三场考试都要提前一天进入考场,即八月初八日、十一日、十四日进考场,考试后一日出场。

考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

号房内的条件很简陋,通常只有上下两块木板,上面的木板做桌子,,考棚里还会为考生准备木炭和蜡烛等物,包含在考试费里,炭火既可用来取暖,也可用来做饭,蜡烛则可以用来晚上加班做试题。

也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

乡试分为两种,其中“常科”每三年举行一次,通常在八月份举行,因考试时间固定,因而不再提前通知;另一种则是“恩科”,是指在发生重大事件时,由朝廷临时增加的考试,这种则会由朝廷提前通知。

乡试又称大比、秋闱,由皇帝钦命的主考官前往南北直隶及各省省城主持,凡本省生员、贡生、监生经科试合格者皆可应试。

乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

陈远文四人这次参加是三年一次的常科考试,也就是弘治十二年的常科的乡试。

明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

如此低的录取率,不要说王一帆这个排在最末位的秀才公没有中举的信心,就连黎湛、陆笙,甚至两世为人的陈远文心里也是没底的。

陈远文其实抱着是去“搏一搏,万一单车变摩托”的想法,也许刚好遇到的试题是自己会做的呢?也许这次考官的文风和自己相似,可以得到青睐呢?也许这次的题目比较简单,没有那么多截搭题呢?

当然,所有的如果都比不上“年轻”二字,陈远文是打算用年轻力壮的身体去打败相当一部分的中老年考生,以期达到上榜的目的。

策则经、史、时务策。先谈经论史,后及当今时务,融经史时务于一体,浑然天成,故称‘经史时务策”。

乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

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考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

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也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

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乡试又称大比、秋闱,由皇帝钦命的主考官前往南北直隶及各省省城主持,凡本省生员、贡生、监生经科试合格者皆可应试。

乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

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考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

陈远文四人这次参加是三年一次的常科考试,也就是弘治十二年的常科的乡试。

明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

如此低的录取率,不要说王一帆这个排在最末位的秀才公没有中举的信心,就连黎湛、陆笙,甚至两世为人的陈远文心里也是没底的。

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当然,所有的如果都比不上“年轻”二字,陈远文是打算用年轻力壮的身体去打败相当一部分的中老年考生,以期达到上榜的目的。

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乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

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考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

号房内的条件很简陋,通常只有上下两块木板,上面的木板做桌子,,考棚里还会为考生准备木炭和蜡烛等物,包含在考试费里,炭火既可用来取暖,也可用来做饭,蜡烛则可以用来晚上加班做试题。

也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

乡试分为两种,其中“常科”每三年举行一次,通常在八月份举行,因考试时间固定,因而不再提前通知;另一种则是“恩科”,是指在发生重大事件时,由朝廷临时增加的考试,这种则会由朝廷提前通知。

乡试又称大比、秋闱,由皇帝钦命的主考官前往南北直隶及各省省城主持,凡本省生员、贡生、监生经科试合格者皆可应试。

乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

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明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

如此低的录取率,不要说王一帆这个排在最末位的秀才公没有中举的信心,就连黎湛、陆笙,甚至两世为人的陈远文心里也是没底的。

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乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

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考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

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也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

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乡试又称大比、秋闱,由皇帝钦命的主考官前往南北直隶及各省省城主持,凡本省生员、贡生、监生经科试合格者皆可应试。

乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

陈远文四人这次参加是三年一次的常科考试,也就是弘治十二年的常科的乡试。

明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

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考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

号房内的条件很简陋,通常只有上下两块木板,上面的木板做桌子,,考棚里还会为考生准备木炭和蜡烛等物,包含在考试费里,炭火既可用来取暖,也可用来做饭,蜡烛则可以用来晚上加班做试题。

也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

乡试分为两种,其中“常科”每三年举行一次,通常在八月份举行,因考试时间固定,因而不再提前通知;另一种则是“恩科”,是指在发生重大事件时,由朝廷临时增加的考试,这种则会由朝廷提前通知。

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到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

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明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

如此低的录取率,不要说王一帆这个排在最末位的秀才公没有中举的信心,就连黎湛、陆笙,甚至两世为人的陈远文心里也是没底的。

陈远文其实抱着是去“搏一搏,万一单车变摩托”的想法,也许刚好遇到的试题是自己会做的呢?也许这次考官的文风和自己相似,可以得到青睐呢?也许这次的题目比较简单,没有那么多截搭题呢?

当然,所有的如果都比不上“年轻”二字,陈远文是打算用年轻力壮的身体去打败相当一部分的中老年考生,以期达到上榜的目的。

策则经、史、时务策。先谈经论史,后及当今时务,融经史时务于一体,浑然天成,故称‘经史时务策”。

乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

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考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

号房内的条件很简陋,通常只有上下两块木板,上面的木板做桌子,,考棚里还会为考生准备木炭和蜡烛等物,包含在考试费里,炭火既可用来取暖,也可用来做饭,蜡烛则可以用来晚上加班做试题。

也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

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乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

陈远文四人这次参加是三年一次的常科考试,也就是弘治十二年的常科的乡试。

明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

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当然,所有的如果都比不上“年轻”二字,陈远文是打算用年轻力壮的身体去打败相当一部分的中老年考生,以期达到上榜的目的。

策则经、史、时务策。先谈经论史,后及当今时务,融经史时务于一体,浑然天成,故称‘经史时务策”。

乡试的考试内容,以《四书》、《五经》、策问为主,同时也考察考生的写作和思想问题,主要包括考生对于《四书》、《五经》的熟悉程度和理解程度,考生对于诏、判、表、诰等文体是否能熟练运用,同时还会抽取当时的时事政务四五条,要求考生结合经学理论发表议论或见解。从明朝中期开始,策问便要求考生严格按照八股文的形式书写。

因为考试的内容多,因此乡试共有三场,每场考三天,共考9天,而且三场考试都要提前一天进入考场,即八月初八日、十一日、十四日进考场,考试后一日出场。

考生们进入考场时要经过严格的搜身,然后按次序进入自己的考棚,然后便会锁门,不再允许出入。

考棚又叫“号房”,是贡院之中一间间独立的小房间,是考生在考试期间答卷、吃饭和住宿的地方,也就是说每场考试的三天之内,考生们的吃喝拉撒睡,都要在号房内完成,直到考试结束。

号房内的条件很简陋,通常只有上下两块木板,上面的木板做桌子,,考棚里还会为考生准备木炭和蜡烛等物,包含在考试费里,炭火既可用来取暖,也可用来做饭,蜡烛则可以用来晚上加班做试题。

也正因此,乡试的监考通常较为宽松,监考官只负责查看考生是否作弊,除此之外,无论考生在号房里做什么,监考官员都不会过问。

乡试分为两种,其中“常科”每三年举行一次,通常在八月份举行,因考试时间固定,因而不再提前通知;另一种则是“恩科”,是指在发生重大事件时,由朝廷临时增加的考试,这种则会由朝廷提前通知。

乡试又称大比、秋闱,由皇帝钦命的主考官前往南北直隶及各省省城主持,凡本省生员、贡生、监生经科试合格者皆可应试。

乡试时,各地布政使衙门都要抽调官员负责具体事项,其中在考场内办事的称为内帘官,主要负责监考和阅卷;在考场外办事的则称为外帘官,主要负责管理考场的事务。

到了每年八月初六,由朝廷派遣的正副主考,以及地方抽调的官员们便开始入闱,先举行入帘上马宴,内外帘官都要赴宴。

宴会之后,内帘官进入考场内分配好的处所,监试官封门,此后内帘官便不再外出,且内、外帘官不相往来,有事只能在内帘门处交谈。

考试完成后,通常会在当年九月上旬或中旬放榜,这个榜也被称为乙榜,又叫乙科,因彼时正值桂花飘香,故而也称桂榜。凡是成功上榜,便是考中了举人,其中第一名被称为解元。

陈远文四人这次参加是三年一次的常科考试,也就是弘治十二年的常科的乡试。

明代科举乡试录取率约为4%,而广州府作为人口较多的地区,实际录取比例可能更低。曾有史料记载,清朝某年广东乡试录取率仅为0.8%,明代广州府的竞争压力可见一斑。?

如此低的录取率,不要说王一帆这个排在最末位的秀才公没有中举的信心,就连黎湛、陆笙,甚至两世为人的陈远文心里也是没底的。

陈远文其实抱着是去“搏一搏,万一单车变摩托”的想法,也许刚好遇到的试题是自己会做的呢?也许这次考官的文风和自己相似,可以得到青睐呢?也许这次的题目比较简单,没有那么多截搭题呢?

当然,所有的如果都比不上“年轻”二字,陈远文是打算用年轻力壮的身体去打败相当一部分的中老年考生,以期达到上榜的目的。

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